Esfandgan Festival

جَشن اِسفَندگان یا سِپَندارمَذگان
(C1 مُناسب برایِ فارسی آموزانِ سَطح)
در ایرانِ باستان هر کُدام از روزهای ماه در تَقویم نامِ مَخصوص داشتهاند. از طرفی هر کدام از دَوازده ماهِ سال نیز مانندِ امروز نامی داشتهاند. در هر ماه، روزی را که اسم ماه با اسم روز یکی میشد، جَشن میگرفتند. به این جَشنها، جَشنهای دَوازدَهگانه گُفته میشود. جَشن اِسفَندگان یکی از این کهنترین جَشنهای دَوازدَهگانهی ایرانی است که ریشه در فَرهنگ و دینِ زَرتُشتی دارد. اِسفَندگان در تَقویمِ باستانی، در روز پنجم اِسفَند ماه و در تَقویمِ شَمسی مُصادِف با بیستونهم بَهمَن ماه بَرگزار میشود.
اِسفَند در بَرگردان فارسی سِپَندارمَذ است بنابراین به جَشنِ اِسفَندگان، سِپَندارمَذگان نیز گفته میشود که برای بُزُرگداشتِ سِپَندارمَذ برگزار میشود. سِپَندارمَذ یکی از اَمِشاسپَندانِ مهم در آیین زَرتُشتی است که نَمادِ فُروتَنی، زایَندگی، وَفاداری و مِهر و مُحِبّت است. در این روز، زَرتُشتیان بهویژه بر ارزشهای عَقلانی، اَخلاقی و خِرَدورزی تأکید دارند و مراسم ویژهای برگزار میکنند. با فارسیموند در این مَقاله هَمراه باشید تا بیشتر با اِسفَندگان (سِپَندارمَذگان)، آشنا شوید.
Esfandgan or Sepandarmazgan Festival
(Farsi Level: C1)
In ancient Iran, each day of the month had a specific name, just as the twelve months of the year carried unique titles, much like we have today. Whenever the name of a day coincided with the name of the month, it marked the occasion for a festive celebration. These events were collectively known as the Twelve Festivals, honoring the alignment of time and nature.
The Esfandgan (Esfandgân) festival is one of the oldest of Iran’s twelve traditional celebrations, deeply rooted in Zoroastrian culture and beliefs. According to the ancient calendar, it occurs on the fifth day of the month of Esfand, while in the solar calendar, people celebrate it on the 29th of Bahman.
In Persian, Sepandarmaz (Sepandârmaz) refers to Esfand, and as a result, the Esfand festival is also known as Sepandarmazgan (Sepandârmazgân) This celebration honors Sepandarmaz. Sepandarmaz is one of the most significant Amesha Spenta in Zoroastrianism, a character of humility, fertility, loyalty, affection, and love. On this day, Zoroastrians highlight the importance of intellect, morality, and wisdom through a distinctive celebration that features a special ceremony. Join Farsimonde in this article to discover more about Esfandgan, also known as Sepandarmazgan.
جَشن سِپَندارمَذگان، روز زَن
سِپَندارمَذ، در دینِ زَرتُشتی، فرشتهای است که از او بهعنوانِ نگهبانِ زَمین یاد میشود. از آنجاییکه زَمین در زَندگی انسان نقش باروَری و باردهی را دارد، نَمادِ مادّی سِپَندارمَذ زَمین است. سِپَندارمَذ نَماد مِهر و محبّت و فَداکاری است که این صفتها همواره یادآور مادران و زَنان است. بنابراین، مردان در این روز، برای قَدردانی از هَمسران خود به آنها هدیه میدهند و آروزی آنها را برآورده میکنند. مردم در این روز از سِپَندارمَذ برای مُحبّت، آرامِش و حِفاظت از زَمین و طبیعت خواستارِ بَرکت میشوند.
این روز بهطور خاص بهعنوان روز گرامیداشتِ زَن و زَمین در نَظر گرفته شده است و در آن تَوَجه به نِگهَداری و حِفاظَت از طَبیعَت، خانه، خانِواده و روابِطِ انسانی اَهمیّت زیادی دارد.
Celebration of Women’s Day in Sepandarmazgan
In Zoroastrianism, Sepandarmaz is an angel who protects the earth. Since the Earth embodies the essence of fertility and abundance in human life, Sepandarmaz is often indicated by the Earth’s shield. Sepandarmaz represents love, affection, and sacrifice, evoking the enduring qualities of mothers and women. As a result, on this special day, men express their appreciation by giving gifts to their wives and attempting to fulfill their desires. On this day, individuals turn to Sepandarmaz for blessings related to love, peace, and the protection of the earth along with its natural environment.
It is a day dedicated to honoring women and the planet, emphasizing the importance of caring for nature, our homes, families, and the connections between individuals. This occasion serves as a reminder to nurture and protect the relationships that enrich our lives.
ایزدبانوی سِپَندارمَذ
سِپَندارمَذ در دینِ زَرتُشتی، در جهانِ مادّی نگهبانِ زمین و سرسبزی زمین است و در جهانِ مینو نَمادِ دوستداری و خویشنداری اهورامزدا است. نمادهای این روز شاملِ گلها، بهویژه گلهای بَهاری و رنگهای سبز و طبیعی هستند. در مراسمِ این جَشن، از گلها برای تزیین خانهها و معابد استفاده میشده و رنگِ سبز بهعنوان رنگ زَندگی و سَرسَبزی در جَشن اِسفَندگان جلوهی خاصی داشته است. البته در آیینِ زرتُشتی آمده است که اَهورا، نماد زمینی سِپَندارمَذ را «بیدمشک» انتخاب کرده است. همینطور وظیفهای که اهورا برای سِپَندارمَذ مقرر کرده است پرورش آفریدگان و گُسترشِ چراگاهها است.
The goddess Sepandarmaz
In Zoroastrianism, Sepandarmaz is the guardian of the earth and its lushness within the physical realm. Meanwhile, in the Minoan world, she symbolizes love and the moderation associated with Ahura Mazda. The symbols of this day include flowers, especially spring flowers and green and natural colors. During this festive celebration, people adorn homes and temples with flowers, while the green color holds a special significance, symbolizing life and vibrancy in the festivities of Esfandgan. According to the Zoroastrian tradition, Ahura chose the Persian willow (Bīdmeshk) as the earthly symbol of Spandarmaz. Additionally, Ahura has assigned Sepandarmaz the responsibility of nurturing the creatures and extending the pastures.
آداب و رسوم جَشن اِسفَندگان
در جَشن اِسفَندگان، بهطور معمول مراسمِ خاصی برای بزرگداشت زَنان بهویژه مادران برگزار میشود. در این روز، مردان به زَنانِ خود هدیه میدهند و از زَحمات و مُحبّتهای آنها قَدردانی میکنند. در اوستا نیز بارها به زنانِ پارسا و جایگاهِ آنها اِشاره شده است:
The Customs of Esfandgan Celebration
In Zoroastrianism, Sepandarmaz is the guardian of the earth and its lushness within the physical realm. Meanwhile, in the Minoan world, she symbolizes love and the moderation associated with Ahura Mazda. The symbols of this day include flowers, especially spring flowers and green and natural colors. During this festive celebration, people adorn homes and temples with flowers, while the green color holds a special significance, symbolizing life and vibrancy in the festivities of Esfandgan. According to the Zoroastrian tradition, Ahura chose the Persian willow (Bīdmeshk) as the earthly symbol of Spandarmaz. Additionally, Ahura has assigned Sepandarmaz the responsibility of nurturing the creatures and extending the pastures.
«زَنان و مَردان را ما ميسِتاييم… اين زَمين را با زناني كه رويِ آن زنِدگي ميكنند، ميستاييم. اي اَهورامزدا، ميسِتاييم زَناني را كه در اثر درستكاري و راستي سرآمد شدهاند… ما ميسِتاييم مَردان و زَنانِ نيکانديش كه در هر كِشور با وجدانِ نيك بر ضدِ بدي قيام ميكنند… كدبانويِ خانه را كه اشو و سردار اشو است، ميسِتاييم. زن پارسايي را ميستاييم كه بسيار نيكانديش بسيار نيكگفتار، بسيار نيككردار، فرهيخته باشد. اي اَهورامزدا ما ميسِتاييم ياريرسان را…»
“We love men and women. We praise this land with the women who live on it. O Ahura Mazda, we praise the women who have excelled due to honesty and truth. We praise benevolent men and women who rise against evil in every country with a right conscience. We love the lady of the house, the Eshu, and Eshu’s leader. We praise the righteous woman, who is most pure in thought, noble in speech, virtuous in stunt, and full of wisdom. O Ahura Mazda, we venerate the one who brings aid …”
در برخی از مناطقِ ایران، در این روز خانهها با گلهای بهاری و سبزههای تازه تزئین میشود و سفرههایی رنگارنگ از میوهها و شیرینیهای مختلف برپا میشود. در گذشته، مردم بر این باور بودند که در این روز باید بر زَمین کار کنند و درختان و باغات را آبیاری کنند تا زَمین حاصلخیز و پرثمر باشد. این نمادِ توجه به زَمین و طبیعت است که در جَشنِ اِسفَندگان بهصورت ملموسی دیده میشود.
یکی دیگر از رسوم مربوط به این جَشن، برگزاری مراسم دعا و نیایش است. در این روز، مردم برای برکتِ بیشتر در زندگی خود دعا کرده و از سِپَندارمَذ برای حفظِ مُحبّت، آرامش و سَرسَبزیِ زَمین خواستارِ بَرکت میشَوند.
This day bursts with color as vibrant spring flowers and fresh greens adorn homes across different regions of Iran. Tables brim with fruits and sweets, beautifully laid out in front of everyone. Traditionally, people believed that engaging with the land—by tending to gardens and watering trees—on this day would ensure that the soil would be fertile and fruitful. The celebration of Esfandgan shows our attention to the earth and nature.
During this event, people also hold a prayer ceremony. They pray for more blessings and ask Sepandarmaz to help keep the world full of love, peace, and greenery.
اسِپَندارمَذ در تاریخ اساطیر ایرانی
بَنابر تاریخِ اَفسانهای ایران در طی فَرمانروایی صد و بیست سالهی مَنوچِهر، اَفراسیاب تَوانست به مدتِ ۱۲ سال بر ایرانشهر مسلط شود. سرانجام با تَدبیر اِسپَندارمَد، ایزد بانویِ زَمین، و با تیراندازی آرشِ کمانگیر، مصالحهای میان ایران و توران انجام پذیرفت. این مَطلب در کتابهای پهلوی به صورت کوتاه آمده و در مَنابع دورانِ اسلامی که براساس خداینامهی پَهلوی نوشته شدهاند، با توضیحات بیشتری ذکر شده است. برای مطالعهی بیشتر در اینباره میتوانید به کتاب احمد تفضلی (۱۳۶۷: ۱۹۸) مراجعه کنید.
نام اسِپَندارمَذ در شاهنامه نیز آمده است. فردوسی در داستانِ مَنیژه و بیژَن، وقتی رُستم به به نزدِ پادشاهِ کیانی، خُسرو میرود و او را ستایش میکند نام برخی از اَمِشاسپَندانها را ذکر میکند.
Espandarmaz in the history of Iranian mythology
In the legendary history of Iran, it is said that during Manouchehr’s 120-year reign, Afrasiab exerted his influence over IranShahr for an impressive 12 years. With guidance from Spandarmaz, the earth deity, Arash Kamangir drew his bow to its maximum tension and released an arrow that marked the exact midpoint between Iran and Turan. This text, detailed in the Pahlavi books, is further developed in Islamic-era sources that trace their origins back to the KhodayNameh, the Pahlavi manuscript. For additional investigation of this subject, refer to Ahmad Tafzali’s book (1367: 198).
Ferdowsi also mentions the Espandarmaz in Shahnameh and notes the names of some of the Amshaspandan in the story of Bijan and Manijeh when Rostam goes to the King of Kiani, Khosro, and praises him.
چو هُرمزد بادت بدین پایگاه
چو بَهمن نگهبانِ فرخ کلاه
همه ساله ُاردیبهشتِ هَژیر
نگهبانِ تو با هش و رای پیر
چو شَهریورت باد پیروزگر
بِنام بُزرگی و فر و هنر
سفَندارمَذ پاسبانِ تو باد
خِرد جانِ روشن روانِ تو باد
چو خُردادت از یاوران بر دهاد
ز مُرداد باش از بر و بوم شاد
دی و اورمزدت خجسته بواد
در هر بدی بر تو بسته بواد
دیت آذر افروز و فرخنده روز
تو شادان و تاج تو گیتی فروز
پیامِ جَشنِ اِسفَندگان: تَقویتِ رابطهی اِنسانی و اِجتماعی
جَشن اِسفَندگان، فرصتی است برای یادآوریِ اهمیتِ خانواده، محبّت، صُلح و هَمبستگی اجتماعی. در دورانِ معاصر، جَشن اِسفَندگان بهویژه در میان ایرانیان زَرتُشتی همچنان با اهمیت باقیمانده است و مراسمِ آن در برخی مناطقِ ایران با شکوه برگزار میشَود. این روز در بین سایرِ ایرانیان نیز بهعنوانِ روزِ زَن و محبَّت شناخته میشود و بهطور غیررسمی از سوی خانوادهها گرامی داشته میشود.
بهطور کلی، جَشن اِسفَندگان هم رویدادی دینی است هم فرصتی برای توجه به نقشِ زَنان در جامعه و حفاظت از محیطزیست. این جَشن با نمادهای خود، از جمله سِپَندارمَذ، فرشته زَمین و محبت، اَهمیتِ روابطِ انسانی و احترام به طبیعت را به انسانها یادآوری میکند.
یکی از اهدافِ مهم ما در فارسیموند آشنایی هر چه بیشتر شما با زبانِ فارسی و فَرهنگِ ایرانی است، بنابراین اگر پُرسش یا پیشنهادِی داشتید حَتما با مُعلمانِ فارسیِ ما در تَماس باشید.
The Message of Esfandgan Celebration: Strengthening the Human and Social Relationship
Esfandgan festival is an opportunity to remember the importance of family, love, peace, and social solidarity. In the modern era, the Esfandgan festival, especially among Zoroastrian Iranians, remains noteworthy, and in some parts of Iran, people celebrate its ceremony. This day is also known as the day of women and love among other Iranians and is celebrated informally by families.
In General, the Esfandgan festival is a religious celebration that highlights the vital role of women in society and raises awareness about protecting the environment. This festival, with its symbols—including Spandarmaz, the angel of earth, and love—highlights how essential human connections are and emphasizes the need to respect nature.
One of our main goals at FarsiMonde is to familiarize you with the Persian language and Iranian culture as much as possible, so if you have any questions or suggestions, be sure to contact our Persian teachers.
منابع:
تفضّلی، احمد (۱۳۶۷). خواستگاری افراسیاب از اسپندارمذ. ایراننامه مجله تحقیقات ایرانشناسی. سال ۷، شماره ۲، ص ۱۸۹-۲۰۲.
تارنمای خبری زرتشتیان، امرداد. https://amordadnews.com/5736/
انجمن زرتشتیان تهران. https://www.t-z-a.org/ArticleDetails/7060/آگاهي%E2%80%8Cهاي-درباره-جشن-اِسفَندگان
Sources:
- Tafazzoli, A. (1988). Afrasiyab’s Proposal to Spandarmad. Irannama: Journal of Iranian Studies, 7(2), 189–202. Retrieved from https://www.irannamag.com/article/.
- Amordad News. (n.d.). Retrieved from https://amordadnews.com/5736/
Tehran Zoroastrian Association. (n.d.). Insights on the Esfandgan Festival. Retrieved from https://www.t-z-a.org/ArticleDetails/7060/
Leave A Comment